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绪论 1

第一章 比较神话学 11

第一节 理论背景概述 12

第二节 《吠陀》与雅利安文化 18

第三节 《吠陀》的语言 25

第四节 语言疾病说 32

第五节 神话 40

第二章 神话—仪式学派 49

第一节 罗伯逊·史密斯与爱德华·泰勒 49

第二节 弗雷泽 53

第三节 简·哈里森 63

第四节 塞缪尔·亨利·胡克 71

第五节 拉格伦 77

第六节 遮耐普 85

第三章 功能主义 91

第一节 理论背景概述 94

第二节 田野调查 101

第三节 文化及其功能 111

第四节 神话 117

第四章 民间故事形态学 124

第一节 理论背景概述 125

第二节 故事形态研究 132

第三节 故事的叙事结构 140

第四节 民间故事的仪式解读 143

第五节 民间故事的神话解读 149

第六节 民间故事与原始思维 153

第七节 民间故事与历史 157

第五章 精神分析理论 160

第一节 理论背景概述 163

第二节 无意识理论 171

第三节 梦的理论 181

第四节 文明观 188

第五节 神话 195

第六章 分析心理学 206

第一节 理论背景概述 207

第二节 心灵结构 213

第三节 集体无意识 219

第四节 原型 224

第五节 神话与集体无意识 231

第七章 结构主义 245

第一节 理论背景概述 248

第二节 结构研究 256

第三节 野性的思维 267

第四节 神话 277

第五节 俄狄浦斯神话 290

第六节 面具艺术 297

第八章 民俗学与性别研究 304

第一节 理论背景概述 304

第二节 民俗学中的性别研究概况 312

第三节 性别研究视野下的民俗体裁 324

第四节 性别视角下的民俗学田野调查及民族志写作方法论 330

第九章 民族志研究和田野调查法 335

第一节 民族志及田野调查法的历史 335

第二节 田野调查的基本方法和基本步骤 339

第三节 田野调查中的具体观看对象和视角 349

第四节 田野调查中的伦理问题 352

第五节 田野调查中研究者的身份问题 356

参考文献 362

后记 367

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