晚清洋务运动时期传教士活动研究 以洋务教育为中心

本书以晚清来华新教传教士在洋务运动中的主要文教活动为中心进行考察，主要分析其和教育有关的言行，了解其在近代中国现代化中作用和影响。全书共分为八章。主要内容包括：洋务运动和洋务教育；晚清传教士来华传教...

中国学术思想研究辑刊 五编 第16册 宋代《诗经》学探析 以欧阳修、苏辙等六家为中心的考察 下

中国学术思想研究辑刊 五编 第15册 宋代《诗经》学探析 以欧阳修、苏辙等六家为中心的考察 上

江南“博学鸿儒”与清初实学学风 以经史之学为中心的研究

本书由绪论、结论与正文四章组成。绪论部分对研究对象、写作思路和选题意义进行说明，并简要回顾了以往学界研究状况。结论部分对正文论述进行总结概括。正文内容则大致包含清前期以经史制科为主的文化政策之...

中晚明士人的讲学活动与学派建构 以李材（1529-1607）为中心的研究

本书以明儒李材的讲学活动与学派建构为中心，探讨从十六世纪初到十七世纪末理学群体中新兴学说和学派的产生、传播、扩展与传承的模式，并着重从思想史的角度解释这种模式产生和运行的思想根源与内在动力。全书...

“体用一源，显微无间”程伊川的理一本思想研究 以《程氏易传》为中心

本书通过对程伊川的易学思想和理学思想的系统疏理，从易学史、易学观、解易方法、哲学史、理一本思想、天道观、人性论几个方面，对程伊川“体用一源，显微无间”的理一本论思想进行了全面说明。这是对中国哲学史...

唐宋时期城市保护神研究 以毗沙门天王和城隍神为中心

中国古代城市保护神的起源和城市的起源与形成存在着密切的关系。发源于仰韶文化晚期和龙山文化早期的中国古代城市，到夏商基本定型，经过秦汉、魏晋时期的发展，到唐宋达到了兴盛的局面。源于水墉神的城隍神是产...

胡寅历史政治哲学研究 以致堂读史管见为中心

湖湘学派著名学者胡寅在《致堂读史管见》中，选取《资治通鉴》的历史题材，注重通过预先设立的“天理”标准与“正统”标准，对历史事件与人物加以品评，目的是为历史与现实树正统、斥篡贼、明仁义、隆儒术、立三纲...

秦汉社会民生信仰研究 以出土简帛文献为中心

秦汉时期不仅是我国汉民族及其民族文化心理初步形成的重要时期，也是我国古代民生信仰文化的重要奠定阶段。然受传世文献资料的制约，以往多注重于精英阶层人物及其思想的研究，对于更为广泛思想背景层面的一般民...

萨满文化研究丛书 中心与边缘 萨满教的社会人类学研究

《中心与边缘：萨满教的社会人类学研究》（Ecstatic Religion: A Study of Shamanism and Spirit Possession），原译名为《入迷的宗教：萨满教与精灵附体研究》，系2013年“萨满文化研究丛书”系列翻译著作之一。为英...