20世纪50-90年代川滇黔民族地区基督教调适与发展的研究 上

20世纪50-90年代川滇黔民族地区基督教调适与发展的研究 下

端芬祖先崇拜 广东侨乡宗教民族志研究

本书共分七章。第一章对田野点的历史、婚姻家庭、社会组织以及基本信仰状态进行介绍，勾勒出侨端芬社会的基本形态，引出关于当地宗教信仰的讨论。第二章以时间为主线，讨论人生秩序与家庭组织。第三章信仰空间与...

众神之域 贵州当代民族民间信仰文化调查与研究

本书从贵州当代民族民间信仰文化的基本面貌、贵州当代民族民间信仰文化的源和流、贵州民族民间信仰文化的基本性质、信仰文化对贵州民族现实生存的影响、信仰文化的结构力和意义、 民族信仰文化、民族信仰...

民族三元观 基于皮尔士理论的比较研究

美国指号学家和实用主义的奠基人皮尔士，创造性地继承和发展了古人和前人的指号和象征理论，发展出自己的观念实在论，以征象—对象—释象、象似—标指—象征的三性理论，重新定义了人文社会科学。本书稿作者运用皮...

口传文学中的信仰文化研究 以河湟民族走廊为例

本书从河湟民族走廊各民族口传文学中绎宗教信仰、民间信仰和心意民俗等信仰内容，并以其为视角，呈现当地各民族民众的精神文化生活，探微根植于人们内心深处的求吉避祸心理。本书的研究从实践上升到理论，描述了河...

宗教民俗与生存实践 凉山彝族阿都村落的民族志研究

本书是作者在其博士论文的基础上修改完成的著作。主要内容有生活在仪式中的大坪彝族，社会组织、人观与大坪彝族，彝族社会中的仪式专家毕摩与苏尼，丧祭仪式：送灵归祖与父系血缘延续，西奎博仪式：社会关系展演与社.....

现代口承神话的民族志研究 以四个汉族社区为个案

本书是教育部课题的结项成果，是创造性地对中国当代民间口承神话进行民族志研究的专著。该研究主要依据第一手的田野调查资料，着力研究了以往中国神话学领域很少关注的问题，例如民间口承神话与当代中国社会文化...

朝鲜民俗文化研究 神话传承与民族文化原型

随着教育新政的逐步推行，教学模式的变化势必会影响练习模式，初中《课时新体验》力求在课时练习的基础上，融入学案理念，创新练习模式。本书采取书夹卷的形式，“书”为课时训练部分，“卷”为单元、期中期末卷及答.....

中国藏缅语民族文化起源神话研究

中国藏缅语民族文化起源神话记录了藏缅语先民具有重大意义的制度、风俗以及各种技术发明的起源，为我们提供了一个了解、研究藏缅语民族文化的渠道。本书重点对藏缅语民族的图腾神话、死亡起源神话、洪水后人...