胡寅历史政治哲学研究 以致堂读史管见为中心

湖湘学派著名学者胡寅在《致堂读史管见》中，选取《资治通鉴》的历史题材，注重通过预先设立的“天理”标准与“正统”标准，对历史事件与人物加以品评，目的是为历史与现实树正统、斥篡贼、明仁义、隆儒术、立三纲...

中国学术思想研究辑刊 十六编 第3册 墨子哲学理论基础 “义”之研究 《淮南子》认识论研究 以把握本质的方法为中心

现代古典学批判 以“中国哲学”为中心

本书系山东大学儒学高等研究院主持、主编的一套具有高品位学术价值的丛书。丛书集中讨论儒学对现代社会的影响。作者系来自北京、山东、四川、上海等地以及海外的专业学者。其中，蒙培元、黄俊杰、黄玉顺、李...

情感与秩序 以先秦儒家思想为中心

本书立足于对儒家现代性困境的认识，试图回到儒家思想的原点时代重新思考儒学究竟是什么，以及它对现代社会中的人们究竟意味着什么这一类根本性问题，认为先秦儒学始终坚持以生活、以人伦日用为立足点，强调人伦关...

美国基督教福音派及其对国际关系的影响 以葛培理为中心的考察

本书旨在通过葛培理这一关键人物，采用社会资本理论来研究宗教的“使能”，通过对嵌入社会关系网络的资源和社会网络的形式之研究，来分析福音派如何通过宗教资本的交换和接纳而不断丰富和扩展，最终形成全球网络，并...

王阳明天学初探 以四句教为中心的考察

本书内容分为三部分：首先，本书要表明的是，阳明心学也是天学。阳明心学是建立在其坚实的宇宙论基础上的。从宇宙生成论的角度来重新看待阳明心学，将会使我们更容易接受阳明心学的一系列命题，如知行合一、天人合一...

五六世纪北方民众佛教信仰 以造像记为中心的考察

魏晋南北朝时期佛教传布南北，影响遍及朝野。关于佛教义学发展与高僧大德的事迹，向是关注重点；而对一般信众的信仰，则知之甚少。本书依据铭刻资料，结合文献，采用“自下而上”视角研究一般佛徒的信仰，试图弄清他......

从儒学心性论到道德形上学的嬗变 以唐君毅为中心

唐君毅力求统摄“文化意识宇宙”以求其会通，比较鲜明地体现了现代新儒学的整体精神核心。本书以“轴心时代”中国文化人文性特征形成及其对中国哲学特质的塑造为切入点，在系统梳理儒学心性论的基本主题和历史...

秦汉社会民生信仰研究 以出土简帛文献为中心

秦汉时期不仅是我国汉民族及其民族文化心理初步形成的重要时期，也是我国古代民生信仰文化的重要奠定阶段。然受传世文献资料的制约，以往多注重于精英阶层人物及其思想的研究，对于更为广泛思想背景层面的一般民...

王船山礼宜乐和的和谐社会理想 以礼之调适为中心

王船山追求“礼宜乐和”的和谐社会理想，对这种和谐社会理想的追求因礼乐价值而铸就。礼乐价值有三：礼乐养其德、礼乐为顺性饰情之美、礼乐分治身心。以礼之调适并追求的和谐社会理想，最终要以乐的形式彰显出来...