博瑞森人文丛书 自我与世界 以问题为中心的现象学运动研究

本书以问题为中心，展开对现象学运动的研究。在现象学运动中，自我不再是中心，或者说自我的中心是在外的、出窍的，也正是在与身体、他人、世界的相互牵引中，自我才能有所运思、有所作为。自我与世界不是对立的两极...

马一浮思想研究 以性命与六艺为中心

本书作者从马一浮儒学的基本观点“六艺赅摄一切学术”所存在的疑难入手展开分析、思考、研究，最终确定马一浮儒学的中心问题式是用原始儒家作为理想人生境界构架的内圣外王之道。本书写作目的即是根据马一浮...

存在论的伦理学 以海德格尔为中心的探讨

《伦理学术》以交流伦理学研究为中心，展现最新的伦理学研究成果，构建世界性哲学平台，为世界各地的学者探究当今世界的伦理秩序之重建提供一个自由对话和学术切磋的公共空间，促进中国伦理学术融入世界，也力将世上...

小乘佛学 佛教的中心概念和法的意义

《大乘佛学》与《小乘佛学》是俄国著名佛教学者舍尔巴茨基的代表作品。出版70余年来一直被西方的佛教学研究者、东方学学者视为不朽名著。《大乘佛学》以公元2世纪的佛教思想家龙树为研究对象，围绕涅槃这一...

王船山《尚书引义》之德性论与治道思想 以尚书引义为中心

本书以王船山的尚书引义为主要研究对象，对中国思想史的这一硕学大儒的思想进行了系统的研究。作者为中国社会科学院哲学所中国哲学研究室研究人员，中国社会科学院研究生院博士、硕士研究生。主要研究中国传统...

刘宗周政治思想研究 以儒家君臣观为中心

刘宗周继承许孚远克己、主敬之说，结合阳明良知之论，在与东林诸君子以及阳明后学交往论道之中逐渐形成“慎独”“诚意”之说，为其政治思想提供坚实的理论基础。刘宗周期望君主提高个人道德修养，推行仁政；期望臣子...

近代北京佛教社会生活史研究 以馆藏民国档案为中心的考察

本书主要以民国北京市档案为基本史料，通过对中国地方佛教社会史的研究，采取个案研究与总体把握相结合的方式，从僧团组织（特别是寺院僧侣宗派法派问题）、经济、政治三大方面进行考察。其中，僧团组织(律宗)是佛教.....

天台学研究 天台山文化交流中心重点研究课题

天台宗是隋代智者大师居天台山时所开创，所以称为天台宗。本宗的教义，主要依《法华经》，所以也称为法华宗，唐代中期传到日本，被尊为天台学。天台学不仅仅是指“天台佛学”，而是涵括了与天台山有关的儒道各种学说.....

鹅湖争议真谛之研究 由朱陆对认知的主张看鹅湖争议之真谛 以生活化儒学为中心

敏感的主体 政治本体论的缺席中心 the absent centre of political ontology

本书立足于精神分析理论，对笛卡尔的主体概念进行了重新肯定。