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王绍璠先生早年以来随侍南怀谨先生左右,深得南怀谨先生心法传授,并对禅与中华文化之中兴有独到见地。因近年来国内滥充知识,妄传法要,故而王先生著大作《只为辜恩始报恩》,旨在还佛性于人心,抉正法于矫乱,拯缁......
“四书”之一的《大学》,从南宋以后因为朱熹等人的推崇而在儒家经典中占据特别地位,但朱子的《大学章句》却与《礼记》所收录的原文有很大差异,可以说是一部改编“新作”。南怀瑾先生认为《大学》原文本来就是...
《易经杂说》内容简介:《易经》(又名《周易》)是我国最古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的“—”(又称“阳爻”)和象征阴的“--”(又称“阴爻”)为基本符号,八卦......
凡言中国学术文化思想者,一向儒、释、道并称。但目前对道教的研究较为薄弱,仅有的几部中国道教史著作,读者对象也是专门的研究者,偏于艰深。有关道家学术,多半仅限于老、列、庄诸子书的思想范围,未能周罗道家学.....
佛教将“戒”(戒律)、“定”(禅定)、“慧”(智慧)称之为“三学”,认为一切法门尽摄于此,应当精勤修学。这中间,戒、定属于修行实践,慧属于教理思维。著名学者南怀瑾先生在台北时,曾以“如何修证佛法”为主......
《华严经普贤行愿品》原是唐代般若译的《华严经》四下卷中的最后一卷,因其文理俱优,切于日用,译后不久,便函独成一经,广为流传。经中主要讲述了普贤菩萨的十大行愿,佛教寺院中每日引磬唱诵的《普贤菩萨十大愿》.....