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[原文]天下皆知关之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。是以,圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而......